Закулисье Европы: идеология

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

В самой структуре властных и административных органов Европы внимательному наблюдателю заметно влияние некой скрытой, вычурной и неестественной идеологии, принципы которой непосвященным неясны и не озвучены публично.

В качестве примера я обращусь к французской судебной системе, у которой отмечу лишь несколько особенностей, не предлагая своих комментариев:

— Во Франции судьи не избираются, а назначаются на свои посты представителями исполнительной и судебной власти.

— Чтобы стать судьей, кандидату не требуется ни жизненный опыт, ни подтверждение своих моральных качеств, ни личных умственных (психических) способностей. Достаточно прямо со школьной скамьи поступить в ENM (Национальная школа магистратуры), а потом сразу же по окончании этого учебного заведения судить людей, определяя их судьбу.

Результат такой системы подготовки судей весьма плачевный: качество судебных решений во Франции совершенно неудовлетворительное, причем некоторые судьи выглядят попросту неадекватными людьми. Сегодня во Франции на слуху история так называемого «мелкого судьи» (petit juge) Жана-Мишеля Ламберта.

...Далее...

Закулисье Европы: идеология

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

В самой структуре властных и административных органов Европы внимательному наблюдателю заметно влияние некой скрытой, вычурной и неестественной идеологии, принципы которой непосвященным неясны и не озвучены публично.

В качестве примера я обращусь к французской судебной системе, у которой отмечу лишь несколько особенностей, не предлагая своих комментариев:

— Во Франции судьи не избираются, а назначаются на свои посты представителями исполнительной и судебной власти.

— Чтобы стать судьей, кандидату не требуется ни жизненный опыт, ни подтверждение своих моральных качеств, ни личных умственных (психических) способностей. Достаточно прямо со школьной скамьи поступить в ENM (Национальная школа магистратуры), а потом сразу же по окончании этого учебного заведения судить людей, определяя их судьбу.

Результат такой системы подготовки судей весьма плачевный: качество судебных решений во Франции совершенно неудовлетворительное, причем некоторые судьи выглядят попросту неадекватными людьми. Сегодня во Франции на слуху история так называемого «мелкого судьи» (petit juge) Жана-Мишеля Ламберта.

...Далее...

Закулисье Европы: идеология

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

В самой структуре властных и административных органов Европы внимательному наблюдателю заметно влияние некой скрытой, вычурной и неестественной идеологии, принципы которой непосвященным неясны и не озвучены публично.

В качестве примера я обращусь к французской судебной системе, у которой отмечу лишь несколько особенностей, не предлагая своих комментариев:

— Во Франции судьи не избираются, а назначаются на свои посты представителями исполнительной и судебной власти.

— Чтобы стать судьей, кандидату не требуется ни жизненный опыт, ни подтверждение своих моральных качеств, ни личных умственных (психических) способностей. Достаточно прямо со школьной скамьи поступить в ENM (Национальная школа магистратуры), а потом сразу же по окончании этого учебного заведения судить людей, определяя их судьбу.

Результат такой системы подготовки судей весьма плачевный: качество судебных решений во Франции совершенно неудовлетворительное, причем некоторые судьи выглядят попросту неадекватными людьми. Сегодня во Франции на слуху история так называемого «мелкого судьи» (petit juge) Жана-Мишеля Ламберта.

...Далее...

Закулисье Европы: идеология

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

В самой структуре властных и административных органов Европы внимательному наблюдателю заметно влияние некой скрытой, вычурной и неестественной идеологии, принципы которой непосвященным неясны и не озвучены публично.

В качестве примера я обращусь к французской судебной системе, у которой отмечу лишь несколько особенностей, не предлагая своих комментариев:

— Во Франции судьи не избираются, а назначаются на свои посты представителями исполнительной и судебной власти.

— Чтобы стать судьей, кандидату не требуется ни жизненный опыт, ни подтверждение своих моральных качеств, ни личных умственных (психических) способностей. Достаточно прямо со школьной скамьи поступить в ENM (Национальная школа магистратуры), а потом сразу же по окончании этого учебного заведения судить людей, определяя их судьбу.

Результат такой системы подготовки судей весьма плачевный: качество судебных решений во Франции совершенно неудовлетворительное, причем некоторые судьи выглядят попросту неадекватными людьми. Сегодня во Франции на слуху история так называемого «мелкого судьи» (petit juge) Жана-Мишеля Ламберта.

...Далее...

Закулисье Европы: парадигма

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

Парадигма современного нам европейского Закулисья окончательно сформировалась примерно во второй половине XV века во Флоренции. Именно в этот период и в это время реальная власть над социумом перешла в руки теневых правителей и тайных обществ. В эпицентре Заговора времен Высокого Ренессанса оказался двор Медичи и так называемая Платоновская Академия Марсилио Фичино.

Корни флорентинских оккультных традиций уходят в глубь тысячелетий, достигая древнего мира — мистерий Пифагора и Орфея, культа Диониса, египетских и шумерских жреческих магических ритуалов, а также учения каббалы, распространившегося в Европе примерно в начале XII века. При этом с финансовой точки зрения флорентинский оккультизм был взращён и почивал на сокровищах Ордена тамплиеров, перешедших от казначеев Храмовников в руки его тосканских «доверенных лиц» после разгрома Ордена в начале XIV века.

Уже вскоре после ареста верхушки Ордена тамплиеров вдруг расцвели пышным цветом банкирские дома Флоренции. Провинциальный городишко, который не имел ни выхода к морю (как Пиза), ни собственного университета (как соседняя Болонья), неожиданно предстал на арене истории в качестве самого богатого города в Европе, располагающего колоссальным ссудным капиталом.

...Далее...

Закулисье Европы: парадигма

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

Парадигма современного нам европейского Закулисья окончательно сформировалась примерно во второй половине XV века во Флоренции. Именно в этот период и в это время реальная власть над социумом перешла в руки теневых правителей и тайных обществ. В эпицентре Заговора времен Высокого Ренессанса оказался двор Медичи и так называемая Платоновская Академия Марсилио Фичино.

Корни флорентинских оккультных традиций уходят в глубь тысячелетий, достигая древнего мира — мистерий Пифагора и Орфея, культа Диониса, египетских и шумерских жреческих магических ритуалов, а также учения каббалы, распространившегося в Европе примерно в начале XII века. При этом с финансовой точки зрения флорентинский оккультизм был взращён и почивал на сокровищах Ордена тамплиеров, перешедших от казначеев Храмовников в руки его тосканских «доверенных лиц» после разгрома Ордена в начале XIV века.

Уже вскоре после ареста верхушки Ордена тамплиеров вдруг расцвели пышным цветом банкирские дома Флоренции. Провинциальный городишко, который не имел ни выхода к морю (как Пиза), ни собственного университета (как соседняя Болонья), неожиданно предстал на арене истории в качестве самого богатого города в Европе, располагающего колоссальным ссудным капиталом.

...Далее...

Закулисье Европы: «Мафия» и оборотни

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

Распределение ролей между злодеями в Закулисье Европы недоступно анализу и пониманию стороннего наблюдателя.

В штатном режиме господа элитарии эффективно контролируют прессу, суды, депутатов и полицию. Поэтому никаких утечек информации (или, Боже упаси, полемики о настоящем положении дел) ожидать не приходится. Более того, за сотни лет это сомнительное общество очень хорошо научилось выдавать себя за «джентльменов» и «аристократов» — благородство там трактуется чрезвычайно широко. В современной Европе именно благородные, безукоризненно одетые гопники определяют, что хорошо, а что — неприлично.

Интересна самоидентификация этих людей. Представители теневой европейской элиты называют себя «элегантными» (les elegantes). Люди, которые платят налоги, на их сленге именуются «проблемными» (les troublantes). Допускаются, впрочем, и синонимы — в ходу эпитеты «беззубые» (те, у кого нет денег на приличного дантиста) и «налогоплательщики». Можно предположить, что определение «профан» («непосвященный», человек «вне Храма») в этой среде уже полагают устаревшим.

...Далее...

Закулисье Европы: «Мафия» и оборотни

Автор текста: Олег Насобин, эксперт, музеолог, искусствовед.

Распределение ролей между злодеями в Закулисье Европы недоступно анализу и пониманию стороннего наблюдателя.

В штатном режиме господа элитарии эффективно контролируют прессу, суды, депутатов и полицию. Поэтому никаких утечек информации (или, Боже упаси, полемики о настоящем положении дел) ожидать не приходится. Более того, за сотни лет это сомнительное общество очень хорошо научилось выдавать себя за «джентльменов» и «аристократов» — благородство там трактуется чрезвычайно широко. В современной Европе именно благородные, безукоризненно одетые гопники определяют, что хорошо, а что — неприлично.

Интересна самоидентификация этих людей. Представители теневой европейской элиты называют себя «элегантными» (les elegantes). Люди, которые платят налоги, на их сленге именуются «проблемными» (les troublantes). Допускаются, впрочем, и синонимы — в ходу эпитеты «беззубые» (те, у кого нет денег на приличного дантиста) и «налогоплательщики». Можно предположить, что определение «профан» («непосвященный», человек «вне Храма») в этой среде уже полагают устаревшим.

...Далее...


О проекте Спутник

"Спутник и погром" - Американско-израильский информационный проект по высмеиванию революционной ситуации в России 2014 года. Активно публикует уникальные материалы с целью вызвать национальную ненависть среди русскоязычного народа.

Последние новости

 

Революция 5.11.2024